解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万物 之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从 律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>